Вот я и говорю: ваше понимание любви не такое, как в традиции. Поэтому традиция для вас и непонятна, и чужда.
Скрепы не обсуждают проблему насилия, потому что такой проблемы нет. Насилие это не проблема. Насилие -- это естественная часть традиции, настолько же естественная, как для вас, например, арифметика.
Насколько я понимаю, если от традиции можно было "взять что-то хорошее" (в вашем понимании хорошего), то это уже взяли. Осталось взять не только это хорошее, но и всё остальное. А вот всё остальное хорошее, это -- как правило -- хорошее не для вас, а для тех, кто ратует за скрепы.
Вольность, конечно, считается злом не только в традиции, но и теперь. Где ни поищи вольность, везде её уничтожают. Ни один хозяин не желает, чтобы вольные люди вольно обходились с его имуществом.
Опять же, если человек считает хорошим думать, то он будет постоянно думать и всё обдумывать. Как же такой думающий человек сможет выполнять приказы, а?
no subject
Скрепы не обсуждают проблему насилия, потому что такой проблемы нет. Насилие это не проблема. Насилие -- это естественная часть традиции, настолько же естественная, как для вас, например, арифметика.
Насколько я понимаю, если от традиции можно было "взять что-то хорошее" (в вашем понимании хорошего), то это уже взяли. Осталось взять не только это хорошее, но и всё остальное. А вот всё остальное хорошее, это -- как правило -- хорошее не для вас, а для тех, кто ратует за скрепы.
Вольность, конечно, считается злом не только в традиции, но и теперь. Где ни поищи вольность, везде её уничтожают. Ни один хозяин не желает, чтобы вольные люди вольно обходились с его имуществом.
Опять же, если человек считает хорошим думать, то он будет постоянно думать и всё обдумывать. Как же такой думающий человек сможет выполнять приказы, а?