Об Абсолютных Добре и Зле.

[livelight]

Давным-давно в далёкой-далёкой галактике бушевали войны асуров и дэвов. Линия если не фронта, то влияния проходила прямо посреди ареала древних индоиранцев.

Зона влияния асуров распространялась на Иран. Авестийцы поклонялись множеству благих богов (с маленькой буквы) - асурам (позже Заратустра ввёл единого верховного Бога с большой буквы, по аимени Ахура Мазда, что означает - Творец Мысли, то есть, того самого слова, которое было вначале). Они же были защитниками от злых духов - дэвов. К асурам восходит имя древнегерманских асов (aesir)

Зона влияния дэвов распространялась на Индию. Имя их происходит от слов "небесный", "сияющий". Противостоят им демоны-асуры. От индийских дэвов произошли германский Тивац (в честь него до сих пор в английском и немецком языках называется вторник), греческий Θεός (theos), латинский deus и его производные в германо-романских языках.

Так что, как мы видим, взглянув чуть пошире, чем внушённые рассказы о боге/ах и демонах, даже Абсолютные Вселенские Добро и Зло (всё с пребольших букв) - а точнее, то, что люди могут счесть таковыми - очень сильно зависят от того, с какой стороны баррикад находишься. Что уж говорить про политические и прочие частные добро и зло...

Взглянув ещё чуть пошире, с позиций физики, можно найти и объяснение этому обескураживающему факту.

Всё дело в законах термодинамики (особенно втором), которые регулируют Хаос и Порядок в этом мире, в котором существуют также самоорганизующиеся системы разнообразных масштабов, от молекулярных гиперциклов до человеческих цивилизаций и биосферы Земли. Эти законы функционирования универсальны и обжалованию не подлежат: только термодинамика, только хардкор! Усложняться, усиливаться, расширяться, развиваться и вообще увеличивать порядок внутри себя такие системы могут только одним способом: увеличивая хаос вовне, раздраконивая рядомживущие самоорганизующиеся системы. Или, если повезёт, просто используя самостоятельное увеличение хаоса где-то снаружи, как, например, вся биосфера Земли, включая тебя, дорогой читатель, питается сгорающим неподалёку Солнцем.

Слово "добро" происходит от слова "добирать" и обозначает уменьшение энтропии, прибавку чего-то хорошего.
Слово "зло" происходит от слов "зола", "тло" ("тлен") и обозначает увеличение энтропии, разрушение.
Но законы термодинамики неумолимы: на любых масштабах меньше размера Вселенной не бывает уменьшения энтропии просто так: оно всегда сопровождается увеличением энтропии где-то рядом. Что касается масштаба всей Вселенной, то, во-первых, пока что нам очень мало доподлинно известно о том, есть ли у неё спасение от тепловой смерти, а во-вторых, даже если у нас будет знание об этом, то вряд ли в обозримом будущем оно сможет стать основой для принятия каких-либо решений: мы пока что не асуры и не дэвы, чтобы наши действия могли как-то повлиять на энтропию всей Вселенной, и думать иначе - нелепая гордыня, поэтому лучше направить свои этические изыскания на посильные Человечеству масштабы.

Однако, идеи о Добре и Зле обладают большой гипнотизирующей силой. И чтобы не поддаваться этому гипнозу, который вполне может оказаться наведён не теми, кому мы добровольно и осознанно захотели бы отдать право судить о Добре и Зле, необходимо каждый раз, когда пользуешься категориями Добра и Зла, уточнять:

• Относительно какой самоорганизующейся системы мы строим эту оценку? Например: себя любимого, своей семьи, корпорации, класса по Марксу, народа, Человечества, биосферы Земли, всех живых существ во Вселенной, другое?
  
• Какую систему мы, такие добрые, хотим развивать, усложнять, усиливать в результате выбора (разумеется!) Добра? Даже если она включает нас самих (что, кстати, не обязательно) - то какого масштаба систему мы берём за точку отсчёта?
  
• И за чей счёт?

И делать этот выбор осознанно, и отдавать себе в нём отчёт, и брать на себя за него ответственность.
Иначе намерениями Добра будет вымощена дорога сами знаете куда. Да-да, прямиком в то самое царство Аида, где покоятся те самоорганизующиеся системы, энтропия которых слишком уж возросла.

Comments

[chip33.livejournal.com]

К слову, по латыни зло звучит как "мало", а "левый" имеет второе значение "злой". Это символизирует.

Видел превьюшку Игры Дронов, и там такую крамольную мысль озвучили: И добро, и зло было на обеих сторонах во всех войнах, когда-либо случившихся.

Их спасает только фэнтезийность контекста и отсутствие конкретизации - иначе бы их за такое анально распяли. ;)

[vitus_wagner]

Если кто-то не согласен с тем, что в какой-то войне добро и зло было на обоих сторонах, значит для него эта война еще не крнчилась.

[chip33.livejournal.com]

Роберт Райт, помнится, грамотно предлагал считать историю человечества непрерывной войной с эпизодами (вероломного) объявления мира.

[vitus_wagner]

Ну почему же обязательно вероломными? Меняются времена, бывшие враги становятся союзниками и наоборот. Периоды заключения мира для того и нужны, чтобы подготовиться к новой войне.

[livelight]

Мир нужен, чтобы произвести ништяки, а война - чтобы поделить их, причём с потерями.

[chip33.livejournal.com]

Вот именно, что вероломство всегда там где-то маячит. ;)

[livelight]

Словосочетание "lesser evil" заиграло новыми оксюморонными красками :)
А вообще во многих языках (и славянских, и германо-романских) слово "правый" и слово "прямой" весьма родственные, а также родственны слова "левый" и "кривой".

[chip33.livejournal.com]

А на латыни "правый", кстати - dexter. Что тоже намекает. Но второе значение - ловкий и умелый. ЧСИ, очевидно не исключает комбинации со вторым значением левости.

[livelight]

Dexterity and stamina!

А лукавыми ("левыми", "кривыми") путями пусть ходят всякие левые.

[anya-marshak.livejournal.com]

Да, ну. Дудки. Солнце умирает с тем же успехом, как умирает любой родившийся. Версия об относительности добра и зла так же вложена в человечьи умы, как и истории про богов, которые вообще неизвестно зачем взялись в мифах и легендах.

[livelight]

Солнце как звезда не является самоорганизующейся системой. При всех своих масштабах и значимости для нас, оно обладает сложностью гораздо меньшей, чем какая-нибудь бактерия, и не увеличивает эту сложность со временем. Его будущая история прекрасно известна на примере более старых аналогичных звёзд; если опустить всякие подробности, то со временем оно исчерпает запасы ядерного горючего, а потом начнёт меееедленно остывать.

Если под "Солнцем" понимать всю солнечную систему (примерно как ДХ говорил, что все мы являемся частью живого существа Земли), то там усложнение таки происходит, и даже после погасания Солнца как звезды эта накопленная сложность имеет шансы приобщиться со временем и к другим источникам энергии для дальнейшего развития и усложнения.

Существование относительных добра и зла не нуждается в каком-либо дополнительном доказательстве, ибо "вкладывается" в ум живого существа с первых моментов существования самой объективной реальностью, которая предоставляет достаточно благоприятных и неблагоприятных для этого живого существа факторов. Само это существо и служит мерилом, относительно которого эти самые добро и зло измеряются.

Идея же о существовании абсолютных Добра и Зла требует для своего обоснования как минимум достаточно глубокого познания этого самого Абсолюта. Иначе может оказаться, что, даже если они действительно существуют, мы, судя со своей колокольни, принимаем за них что-то совсем другое.

[anya-marshak.livejournal.com]

а вдруг нет никакого мы? как у дх, например? т.е. вдруг правы те, кто утверждает, что абсолют есть, а вот объективная реальность относительна и иллюзорна? А вдруг мы просто не в состоянии оценить со своей колокольни, что там из себя представляют звезды на самом деле? Наше восприятие субъективно, как не подтверждай его средствами измерения.

[livelight]

А вдруг мы вообще в Матрице?
Делать-то чего? Кому из сказавших вот это всё ты готова верить и брать предложенные ими критерии Вселенских Добра и Зла для направления твоих благих намерений(ТМ)?

[anya-marshak.livejournal.com]

Не знаю, кому я готова верить. Но есть вещи, которые мне интересно проверить. Относительность добра и зла мне в моей жизни никак не помогает) Наверное, надо искать что-то другое? Человек должен быть свободен и счастлив, проблемы возникают, когда человек начинает предъявлять претензии по этому поводу другим людям, господубогу, генетике и всему подряд, на что человек повлиять не может, зато те вещи, на которые человек может воздействовать с положительным результатом, как-то традиционно ускользают от внимания. Это как люди, которые жертвуют в детские дома, но пойти на митинг против людоедов фактических для них зло и угроза своему благополучию. Можно это называть относительностью, но, черт возьми, сироток жалко. Оправдываются относительностью зла и добра, кармой и т.д.