Entry tags:
Духовность и Дукховность
Многие люди путают, умышленно или нет, Духовность и Дукховность. На самом деле, разница между ними очень простая, сейчас объясню.
Первый термин происходит от слова "Дух". Дух человека - это стрелка внутреннего компаса, источник стремления развивать всё новые части себя и открывать что-то новое. Человеку, опирающемуся на собственный дух, совершенно не обязательно цепляться за вождя или кого-нибудь курощать.
Второй - от санскритского "Дукха", которое обозначает "страдание". Именно на потенциальное страдание ориентируется внутренний григорий, который в порыву дукховности хочет окуклиться в ограничениях тысячелетней давности и агрессивно требует что-нибудь запрещать, дабы чего не вышло. Главный возглас дукховности -- "Какой ужас!!!" будь это хоть про танцы в храме, хоть про "пропаганду сексуальной ориентации", хоть про "бездуховный Запад".
Каждый акт сдачи перед страданием, ухода со своего курса под его давлением, предавания себя -- подламывает дух, и потому дукховный человек, из-за недостаточности внутренней опоры, ищет внешние: он очень хочет сбиться в стаю вокруг вождя, особенно если тот гордо предъявит какой-нибудь крымнаш, и всех курощать, чтобы опираться хотя бы на их головы.
Как видите, всё просто. Не путайте!
Первый термин происходит от слова "Дух". Дух человека - это стрелка внутреннего компаса, источник стремления развивать всё новые части себя и открывать что-то новое. Человеку, опирающемуся на собственный дух, совершенно не обязательно цепляться за вождя или кого-нибудь курощать.
Второй - от санскритского "Дукха", которое обозначает "страдание". Именно на потенциальное страдание ориентируется внутренний григорий, который в порыву дукховности хочет окуклиться в ограничениях тысячелетней давности и агрессивно требует что-нибудь запрещать, дабы чего не вышло. Главный возглас дукховности -- "Какой ужас!!!" будь это хоть про танцы в храме, хоть про "пропаганду сексуальной ориентации", хоть про "бездуховный Запад".
Каждый акт сдачи перед страданием, ухода со своего курса под его давлением, предавания себя -- подламывает дух, и потому дукховный человек, из-за недостаточности внутренней опоры, ищет внешние: он очень хочет сбиться в стаю вокруг вождя, особенно если тот гордо предъявит какой-нибудь крымнаш, и всех курощать, чтобы опираться хотя бы на их головы.
Как видите, всё просто. Не путайте!
no subject
no subject
no subject
Но по-моему, одного желания тут недостаточно. Уметь видеть гармоничность и естественность и отличать их от "правильности" кто-то когда-то должен был научить.
no subject