livelight: (serenity)
О чём ещё говорить на выходных, да ещё и в преддверии новогодних затяжных (на самом деле, у кого как) праздников, как не о пенсии?

Вот, например, история про ранний выход на рантье-пенсию, которая закончилась не очень хорошо: 1, 2, 3

Срубило чувака в конечном итоге то, что в таком режиме отношения не выдерживали. Первой женщине надоел столь ленивый стиль жизни, ей захотелось то ли вернуться в социальную гонку (по крайней мере, автору так показалось), то ли просто какого-то движения, а не сидения на пенсии. Вторая уже занимается такой работой, которая денег не приносит, зато её прёт, и бросать её она не намерена, а если мужчина станет пенсионерничать (на момент написания он опять работает) — то с большой вероятностью через какое-то время ей надоест такое рядом.

Чтобы не попасть в такую засаду, нужна:
Read more... )
livelight: (hot)
Дядя Докинз рассказывал, что когда-то давным давно-давно, когда гены были ещё маленькими и не были даже крокодилами, не говоря уж о высших приматах, они изобрели себе "машины выживания" — биологические клетки. Потом геномы росли, эволюционировали, сооружали многоклеточные организмы, отращивали в них мозги и заселяли их мемофондом... Кончилось это тем, что появились люди, которые норовят не только выполнять биологическую программу, выживать и размножаться, но и просто ЖИТЬ. Для себя. Или даже вообще, для каких-нибудь чуднЫх трансцедентальных идей.

Машина сошла с ума, в общем, и стала работать неэффективно. Понятно, что ей приходится тратить силы не только на Полезную Нагрузку (напоминаю, что с точки зрения генома это — плодиться и размножаться, такое указание даже в одной древней широко известной книге явно прописали), но и на различные наклАдные накладнЫе расходы по поддержанию себя, без которых она просто сломается раньше времени, не успев выполнить свою миссию. Но потом эти машины вошли во вкус: например, придумали всякие там SPA, в которых тратят на поддержание своего тела гораздо больше ресурсов, чем необходимо для выполнения его Полезной Нагрузки; придумали футбол, пиво, компьютерные игры, искусство и науку, об которые просто развлекаются вместо того, чтобы дело делать; секс придумали, грешники! И контрацепцию! С точки зрения генома — гнуснейшая Имитация Бурной Деятельности и вообще форменный саботаж! И ещё много чего придумали.

Ну а с точки зрения самой этой машины — ну вот меня, например, или вас — мы тут по возможности живём, а полезно и осмысленно — именно это. Хотя, конечно, бессмысленные, беспощадные и наклАдные накладнЫе расходы по поддержанию себя (а также дома, семьи, бизнеса, страны и т.д.) остаются, и даже иногда вкладываем (с разной степенью добровольности) ресурсы в размножение. А в оставшееся время, если не тупим — то живём. SPA и другое приятное поддержание тела, вдохновлённое поддержание дома, семьи, бизнеса, страны и т.д., азартный футбол, вкусное пиво, захватывающие игры, завораживающее искусство, изумительная наука, вдохновенный, приятный, захватывающий секс с контрацепцией, вот это всё.

P.S.:
По-английски "полезная нагрузка" звучит как "payload". То есть, тот груз, за который платят. Если вид вам не платит, а платите вы сами — то можете смело считать "полезным" именно то, что полезно вам. А худший саботаж функции полезности — это не жить свою жизнь

P.P.S.
И есть у этого интересное отступление в сторону )
livelight: (serenity)
Погода таки услышала моё ворчание :) На прошедшей неделе дожди шли строго с утра понедельника по вечер пятницы, а завтра с утра опять обещают.

Исполнили несколько раньше мечту, которую лелеяли ещё с осени: взять два электросамоката и самим, без малОго, проехать Трассу Здоровья (это над морем, среди холмов, по хорошей дороге, куда машины не пускают). Взяли, таки проехали, галочку поставили. Но даже если не обращать внимание на то, что у того оператора электросамокатопроката, который зашёл на местный рынок ещё осенью (и приложение которого было ещё тогда поставлено и накормлено деньгами; а весной появились ещё два, но между собой они все не дружат) к весне они все то ли поломались, то ли что, и квест найти два живых и притом заряженных самоката сожрал больше времени и километров, чем сама поездка -- всё равно, такое надо ходить именно ногами. Хорошо ещё, что в голову даже не приходила мечта идиота проехать это на машине, но я вообще ещё давно на самсебесценаристе более-менее научился всякие мечты идиота отсекать по половине буквы. Ну а мир надо впитывать глазами (а также кожей без перчаток и носом без маски), а они почему-то при передвижении не со скоростью ног видят не то и не так.
livelight: (serenity)
Понимаете, Амит, он брахман. К черту мифологические справочники, индуизм, религии, обычаи и прочие танцы с бубнами, я сейчас не про это. Не залезайте в Википедию. Всё, что тут нужно понимать, – это высшая каста в обществе, и главнее только боги.

На прикладном уровне это значит, что человек по праву рождения получил значок «я очень высококачественный человек, и таких очень мало». То есть его сначала обучили мысли «я очень ценен» и только потом не ссаться в штанишки.


(Дальше много подробностей -- ну, вдруг кому не очевидно, что из этого следует)

...
Слушайте, мне кажется, что с нашим поколением уже мало что можно сделать. Но может мы как-то следующему сообщим, что так в принципе можно. И выдадим каждому медальку: «Ты важен. Просто так. С рождения.»
И индуизм тут вообще ни при чём.


П.С. (Не про конкретного персонажа, а вообще): Хотя, конечно, если человеку выдали (или он сам наработал) только мироощущение "Я ок" (настоящее, а не гиперкомпенсационное для ещё не до конца заделанной травмы), а концепции "ты тоже ок" не выдали, то может получаться так себе.
livelight: (hot)
... о том, как человеку не удавалось возлюбить себя, какой уж есть, но удалось, как если бы не себя, ну а потом уже и себя :)

https://vk.com/odonata_live?w=wall-92307020_40271

Пост называется "часть вторая", но первую можно и не читать, там типа теория, для теории из моего журнала можно никуда не выходить, я и сам такое когда-нибудь писал :)

А текст по ссылке про практику - совсем другой вышел, чем на схожую тему у меня.
livelight: (Default)
Есть цитата, не помню из кого: в домах престарелых почему-то никто не жалуется "я мало работал", куда чаще звучит "жаль, что я так мало времени проводил с близкими".
Я сейчас крамольную вещь скажу. Но сетования стариков переводятся не как "я слишком поздно понял, что смысл жизни - в отношениях", а "я всю жизнь занимался какой-то фигней и на все остальное, что у меня, оказывается, просто было, не хватило ни времени, ни внимания". Это можно сократить до "я всю жизнь занимался фигней".
Я более чем уверен, что настоящий художник, например, будет жалеть о ненаписанных картинах, можно продолжить этот ряд кем угодно.
Отношения - великолепная вещь. Но беда в том, что тот, кто приходит к мысли "я всю жизнь занимался фигней, а вот близкие..." - видел в наличии близких даже меньше ценности, чем в той фигне, которой занимался.
Частичного обесценивания не бывает, вот к какому выводу я прихожу к концу пятого десятка здесь. Не бывает, чтобы человек обесценивал одно - и ну просто невероятно высоко ценил другое, даже если он утверждает обратное.


Тут: https://a-str.livejournal.com/726126.html
Или тут: https://three-is-one.dreamwidth.org/185480.html
livelight: (serenity)
Вытащу ещё из комментиков, расширив и углУбив. Контекст - обсуждение небезызвестной гуры де_градацио эво_люции, её ебли фарфоровых куколок учения и секты.

комментатор: Смысл в том, чтобы не изображать [отсутствие интереса и потребности в мужчинах], а именно не нуждаться по-честному.
В этом, кстати и заключается магия. Вокруг не нуждающихся в мужчинах женщин - хороводы. Их еще роковыми называют. И мужчины сами себя им скармливают подчистую, не могут оторваться.


Отвечаем:
"не нуждаться по-честному" -- тут дьявол скрыт в слове "нуждаться", которое далеко не все понимают правильно.
У всех есть потребности, но не все живут в нужде.
Вариант "полностью удовлетворить потребность" мы здесь не рассматриваем, потому что все эти разговоры начинаются после того, как с удовлетворением уже не склалось.
А потребность - она просто есть. А потом в некоторые из них люди вцепляются и начинают нуждаться. Иногда уже и потребность закончилась, а человек по-прежнему копит сухари под подушкой. Конечно, на часть из потребностей можно посмотреть внимательнее и понять, что они тебе на самом деле нафиг не нужны, не твоё это, а потом и от нужды избавиться потихоньку. Но только на часть. А что делать с остальными? Тут некоторые наслушались буддистов, но ничего не поняли, а решили, что надо просто как-то отключить потребность, которую не удаётся удовлетворить. Потребность в еде, например - возьми и отключи. Или потребность в мужчинах для женщины (или у кого уж там в ком есть встроенная потребность). Или потребность чувствовать себя правым по жизни или в дискуссии ;) В результате потребность просто отрицается, вытесняется, загоняется вглубь и начинает принимать всяческие уродливые формы и мучать человека изнутри, но уже без осознания происходящего.
Другой вариант - принять побольше галоперидола, и тогда потребность в мужчинах/женщинах/интеллектуальной деятельности/творчестве/чём угодно ещё можно действительно отключить. Получается нормальный такой овощ, не страдающий от потребности, только вот странный привкус у этой победы... Ибо радости ни от результата (удовлетворения потребности), ни от процесса тоже уже точно не будет.
А избавляться надо именно от болезненной привязанности к потребности, от терзающего беспокойства, от "нужды". От того, что те же буддисты называют терминами "влечение" и "отвращение".

Это если глобально.

Ну и да, как мелкое частное следствие, если женщина не "нуждается" (в плохом смысле) в мужчинах, то она не только себе может больше радости принести, но и им тоже заодно (а потому заинтересовать тех, кто сможет больше радости принести ей самой). А если она не "нуждается" в хорошем смысле, то она фригидна, или лесбиянка, или ей с её другими проблемами вообще не до них -- в общем, уже ни ей самой не будет радости от мужчин, ни им от неё. И судя по вечно раздражённому тону, каким эво_люция разговаривает со своей паствой (которая в ней "нуждается" в плохом смысле слова, но и она в них тоже "нуждается", и тоже в плохом), они ей радости не приносят.
livelight: (serenity)
Вытащу из Большого срача на тему педагогики

До ребёнка надо донести, что себе и другим любящим его людям он важен сам по себе независимо от внешних успехов, однако, многим другим людям важно только то, что он может сделать. И чтобы он умел оба варианта и умел отличать, какой где уместен.

Суть такого рода срачей дискуссий - в том, что есть две крайности, каждая из которых плоха.

Вообще, первым делом, конечно, всем хорошо бы донести до себя одну хорошую вещь о себе. Призовая игра - донести её до детей. Однако, если донести только эту мысль, но забыть рассказать про второй полюс, то получается одна крайность: анекдотичный "миллениал":

Read more... )
livelight: (Default)
Интересная беседа Стрейнджера и Максафрая про осознание и личность. В контексте книги последнего, но я книжек не читаю, только интернетики :)

Цитаты и не только )

П.П.С.: https://a-str.dreamwidth.org/1162374.html -- тут грозятся, что скоро про "проминание реальности" понапишут :) Надеюсь, получится не хуже.
Ну а я предпочитаю слово "плавить".
livelight: (Default)
90% тех, кто считает себя "совами", на самом деле просто тормоза инерционники: вечером по инерции посидеть подольше, даже если организм настойчиво просит лечь спать, утром по инерции поваляться подольше, хотя организм уже не раз сказал, что вот в этот самый момент было бы хорошо встать.

А другие 90% не умеют считать в будни не имеют с утра никакого радостного стимула вставать (а приходится), а вечером после работы наконец-то начинают заниматься чем-то, что их хоть как-то радует. Ну и какой у них стимул прекратить это и пойти заниматься сновидениями проваливаться в беспамятство, из которого они утром вывалятся по будильнику в то, что их не радует? Ну а в выходные после такого с утра надо, наконец, отоспаться. Особенно если "то, что их радует", включает в себя обильные возлияния и прочие растраты сил впустую.

П.С.: Или даже вот так бывает:
Read more... )
livelight: (hot)
Тамара, какого хрена?

Там ещё рядом россыпь полуживых, четвертьживых и позаброшенных журналов во вконтегдеге, фейсбучеге и даже что-то совсем заброшенное в жежешечке было, как во всём этом ориентироваться и с какого конца читать - я пока что не понял, но кусочно-непрерывно поцитирую.


Про выход из доны комфорта и вот это всё
Есть хорошее английское выражение о том, что, если жизнь преподнесла тебе лимон – сделай из него лимонад. Америкацы добавляют: продай его, купи на эти деньги 3 лимона, повтори нужное количество раз – и вот ты уже нюхаешь кокс с задницы супер-модели в своем бентли.
Смысл всегда один – мы не выбираем происходящие с нами события и обстоятельства, но мы имеем возможность на них по-разному реагировать. Превратить ошибки в опыт, боль в точку роста, кислый лимон в сладкий лимонад.

Идея хорошая, но мне всегда в ней чего-то мучительно не хватало. И только сегодня, вынув из холодильника очередную повесившуюся мышь, я догадалась – для лимонада нужен сахар.

Нужно эти самые лимоны уже с чем-то ждать, с чем-то, что позволит тебе переработать кислое и неудобоваримое во что-то приятное, немного пикантное.

Нет, не все, что тебя не убивает, делает тебя сильнее. Почти все, что тебя чуть-чуть не убило, делает тебя травмированным больным зайчиком, а значит, в разы слабее.




Про город Пиздекамск
Read more... )



Или вот про Путь Сердца краткое изложение:
Read more... )


И вот про новое поколение.
Цитировать не буду, сами читайте.
livelight: (serenity)
Иерусалимский синдром — относительно редкое психическое расстройство, вид мании величия, при котором турист или паломник, находящийся в Иерусалиме, воображает и чувствует, что он владеет божественными и пророческими силами и как будто является воплощением определённого библейского героя, на которого возложена пророческая миссия по спасению мира. Данное явление считается психозом и ведёт к госпитализации в психиатрическую больницу.

Вот я давно что-то такое подозревал, но всё не оформлялось в текст.

Когда человек (или какое-нибудь другое живое существо), расширяется и очищает своё восприятие достаточно, чтобы нащупать связь с Собой, или с Богом (что, в общем, одно и то же, некоторые ещё называют это Намерением, или источником, или ещё как-нибудь, потому что это такой Себя, который всё же сильно отличается от себя-повседневного), то и мир отзывается ему, и внешнее подстраивается под внутреннее не меньше, чем наоборот, и экзистенциальная тоска всякая исчезает вовсе не из-за бесчувственности, примитивности и нехватки места в психике, где она могла бы поместиться, а потому что тоска эта - она от ощущения нехватки потерянной части себя, а нашедший её - он на правильном пути, и это даёт ему и цели, и средства, и ощущение правильности происходящего, и знание о том, что существенно для него, и реальность вокруг плавится, и всё в ней укладывается так, как надо (или вообще никак не укладывается и выпадает, потому что неуместность его становится очевидной), и всякое чудесное вокруг начинает твориться, и вино при необходимости находится (а делать его именно из воды - это уже немного позёрство), и предвидятся-находятся пути туда, куда действительно надо, даже если их вообще не было (а чтобы именно по воде идти - это ж тоже немного позёрство), и гармония внутреннего и внешнего, которая при этом наполняет человека, лечит его самого, и ею же можно и других лечить (а когда её очень много - то, наверное, даже и мёртвых воскрешать, это уже не пробовал, да и не бывало её настолько много).

Но Есть одно но )
livelight: (serenity)
После дня прихождения в себя от долгих и сложных (но правильных) переговоров, долгой бессонной дороги, работы и разборки шкафов -- можно было бы, конечно, быстро пожрать и заняться какой-нибудь фигнёй, но вместо этого я пожарил мяса, откупорил бутылочку Кьянти (DOCG и всё такое), вытащил всё это на балкон и неспешно употребил под прекрасную музыку, закат, Луну и стаи ласточек. В принципе, даже всё это можно сделать торопливо, кое-как, закопавшись в суетливые мысли, но фишка именно в том, чтобы сделать всё это таки не так. Это - медитация заботы о себе и любви к себе. А можно точно так же делать медитацию заботы и любви о ком-то ещё (А уж медитация заботы, ласки и прочего массажа и секса любимой (или любимого, это уж кому что) -- мммм, эту сияющую вершину сложно превзойти!) И то, и другое - в основе своей одна и та же целительская практика: чтобы создавать нужное состояние лада в другом, надо его создавать в себе, а чтобы его создавать в себе, его тоже надо всего лишь создавать в себе :)

И обе эти, казалось бы, столь разные, практики (ох уж эта набившая оскомину с детства пропаганда про то, что о себе заботиться - плохо, а хорошо - хотя бы о других, а лучше всего, конечно, - о Родине и Партии) создают внутри одно и то же состояние. Которое поначалу чинит и приводит в порядок свои собственные ум-тело (ну а заодно можно и не только свои), а потом начинает постепенно открывать себе глубины того себя, который уже как бы и не ты, а плавно переходит во всю Вселенную.
livelight: (serenity)
Не спрашивай, что нужно миру.
Просто найди то, от чего ты становишься наиболее живым, и делай это.
Потому что то, что на самом деле нужно миру – это по-настоящему живые люди.
(С) Роберт Турман

Впрочем, эгоцентристы могут даже не заморачиваться вопросом "Что нужно миру?", потому что на вопрос "Что нужно мне?" ответ точно такой же.
livelight: (serenity)
Люди добровольно избегают удовольствия лишь в случае, если оно влечет за собой бóльшие страдания – и соглашаются на страдание лишь в надежде посредством него получить бóльшие удовольствия или избавиться от бóльших страданий. Значит, наша цель есть удовольствие и избавление от страданий. Но как именно надо её достигать? Философия Эпикура представляет собой развитие гедонизма киренской школы. Но понимание удовольствия у Эпикура иное, чем у родоначальника этой школы, философа Аристиппа. Аристипп учил ловить наслаждения минуты, дорожа настоящим и не смущаясь заботами о будущем. Но, по Эпикуру, ценно лишь то удовольствие, которое устраняет страдание. «Мы нуждаемся в удовольствии там, где страдаем от его отсутствия; там же, где мы не испытываем такого страдания, там мы не нуждаемся в нём». Мимолетные наслаждения, вопреки мнению Аристиппа, не могут служить целью жизни: погоня за ними только нарушает покой души. «Устойчивое удовольствие» (равносильное удалению страданий) представляется Эпикуру целью вполне достижимой при помощи разумной жизни. Верный путь к «устойчивому удовольствию» – сознательное освобождение от потребностей, страхов и забот, достижение тишины и спокойствия души.

Все наши заботы, полагает Эпикур, должны быть направлены на сохранение душевного и телесного здоровья и невозмутимости духа, которая достигается философской мудростью, основанной на голосе природы и отречении от суеты. Голос природы требует немногого: не голодать, не жаждать, не мерзнуть – и все это нетрудно исполнить. Ото всех остальных удовольствий можно отказаться. Умение довольствоваться малым является великим благом. Чем меньшим мы довольствуемся, тем меньше зависим от судьбы. «Не попойки, не непрерывные кутежи, не любовные наслаждения или пышный стол рождают приятную жизнь, а трезвое рассуждение… изгоняющее те мнения, которые порождают наибольшее смятение души».

В своих действиях Эпикур призывает руководствоваться лишь естественными желаниями (как необходимыми, так и не-необходимыми) и избегать желаний противоестественных (например, тщеславие). Грубый гедонизм характерен лишь для позднего римского эпикуреизма.

У христианских авторов Средневековья эпикурейцы превратились в синоним безбожников. В перечне 80-ти христианских ересей «Панарионе» (ок. 378 года) эпикурейцы на восьмом месте. Данте Алигьери (XIII век) помещал эпикурейцев на 6-й круге Ада, тогда как обычно греческие философы обитали в Лимбе.

(C) постмодернистский реферат из рефератов из рефератов из интернетов

Цитаты )
livelight: (serenity)
Прекрасно написано :)

Знаете, все вокруг меня хотят выйти из зоны комфорта. Не только клиенты. Родные, друзья, знакомые. Приличные с виду знакомые!
Бледные, хронически недосыпающие люди приговаривают: «Надо просто выйти из зоны комфорта и погнать себя в спортзал». Люди с паническими атаками говорят: «Надо выйти из зоны комфорта и перестать уже себя жалеть». Люди, проживающие мучительную, очень несладкую жизнь, говорят: «Выйти бы уже из зоны комфорта и перестать жрать сладкое». Это еще не худший расклад. Некоторые просто говорят «перестать жрать». Видят кардинальное решение проблемы.
У меня от таких слов начинает тревожно дергаться глаз.
...
Очутившись в зоне комфорта ... надо там немного побыть. Отдохнуть душой. И только потом – выходить. Это ощущение ни с чем не спутаешь – когда сил на все хватает, и ты готов, пожалуй, еще чему-нибудь поучиться… проснуться утром пораньше и сбегать на йогу… подумать о рабочем проекте, который полгода висит в планах…
...
Люди, которые говорят про «выйти из зоны комфорта», обычно не имеют в виду никакого интереса. Если перевести эту конструкцию на простой человеческий язык, они имеют в виду примерно следующее: мне уже сейчас как-то фигово, но, если я помучаю себя посильнее, может, мне станет лучше?



Но фейсбук - он и есть фейсбук, читать его всё равно невозможно, так что мне попался перепост во вконтактике перепоста в жежешечке этого фейсбучного поста. Я зашёл по цепочке в жежешечный перепост. Про душевных ипохондриков )
livelight: (serenity)
Вопросом поиска смысла жизни всерьёз задумываются при привычке думать много мыслей и глубинном ощущении несоответствия себя и окружающего мира - точнее, тех частей, которыми мир и человек повёрнуты друг к другу. При нахождении достаточно глубокого соответствия, задача перестаёт интересовать - ergo, именно оно и является предметом поиска.

А темами экзистенциальной бессмысленности, тленности всего сущего, жизнь-есть-боль и тому подобными загружаются при нехватке в организме витаминов, гемоглобина, движения, сна, здоровья или даже антидепрессантов.

Навеяно комментами не здесь, а также второй цитатой из предыдущего поста :)
livelight: (hot)
Чтобы выйти из зоны комфорта, надо сначала войти в зону комфорта, а у нас денег нет!
(взятотут)

Впрочем, после недавнего примера про Геккльбери Финна я отношусь к призывам выйти из оной зоны комфорта чуть менее плохо. А то у некоторых она эвон какая!


я мыслю значит существую
вдруг понял глеб и в тот же миг
себе поклялся бросить мыслить
и жить а не существовать
© luci

Profile

livelight: (Default)
livelight

July 2025

S M T W T F S
  12345
6789 10 1112
13141516 171819
20212223242526
2728 293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 30th, 2025 07:56 pm
Powered by Dreamwidth Studios