Вот прекрасно сказано

[livelight]

Нельзя не только скучать. Ни в коем случае нельзя не быть при деле, причем при деле своем, любимом и желанном. Сейчас внешнее пространство выстроено так, что главная его добыча - внимание, мое, ваше, чье угодно. И если выставить его праздным наружу хоть коготочком - тут же всей птичке пропасть. Схватят, потащат, заставят смотреть на ненужное, читать ненужное, впитывать чужое, - а оно агрессивное, это чужое, потому что ест внимание, а все, что ест внимание - вечно голодно. Глазом не успеешь моргнуть - и ты уже вместо того, чтобы заниматься чем-то, что близко тебе, - отстаиваешь чужую точку зрения перед незнакомцами, распаляешься, доказывая свою правоту, заканчиваешь день без сил, так ничего для себя, лично для себя, и не сделав, зато вложив внимание в чей-то товар, который принесет деньги и удовольствие кому угодно, только не тебе.
И под словом "товар" я сейчас имею в виду все, что нам пытаются ежечасно всучить, будь то новейшая кастрюля с тройным дном и крышкой с таймером или расход эмоций на "о боже, какой ужас". Любое навязанное. Любое навязчивое.

Отсюда

Comments

[livelight]

> отвечающий на вопрос "что сделать?"
> совершенный вид

Вы повторяетесь. Если, конечно, это один и тот же аноним со мной говорит. А кроме того, вы противоречите сами себе, сначала сказав, что человек, имеющий силу, не станет создавать описания, а потом - что хороших описаний, созданных людьми, имеющими силу, тем не менее существует много, знай себе гугли.

[(Anonymous)]

Вопрос, на который отвечает глагол, и его вид - это разные признаки, позволяющие безошибочно идентифицировать часть речи, и утверждать, что оба явления, имеющие их - одного порядка. Обычно бывает достаточно привести один признак - вы правы. Но в некоторых случаях, когда остаются сомнения, запасной все-таки лучше иметь под рукой.

Хороших качественных описаний действительно много, они есть везде. Но не все эти описания созданы людьми, обладающими внутренней силой. Очень часто человек, не имеющий ее, берется за описания чего-то глобального, но бессознательно описывает самого себя. С точки зрения видящего - это, несомненно, бесценные описания. С другой стороны, человек обладающий силой, в любых проявлениях вынужден выражать не себя, а безличную силу. Он, действительно, не озабочен тем, чтобы давать ее описания. Это всегда могут сделать другие.