Наглость - второе счастье. А у некоторых даже первое.

[livelight]

"Можно и по морде-с. Но чаще впендюриваю."

Ну вот, постновогодний коматоз кончился, так что можно начинать обещанный разговор про альфа-самцов. Пока что разомнусь красненьким, а там, глядишь, mortulo со своим 2-ым контуром подтянется и прочие заинтересованные :)

Сегодня я расскажу о наглости. Говорить буду в контексте взаимоотношений М и Ж, но все сказанное без труда можно расширить на множество других контекстов, причем не только социальных.

Наглость является неотъемлемым свойством альфа-самца. Однако, не всяк тот альф, кто нагл. Что-то отличает рядовых наглецов, которых надо проучить, от наглецов генеральского чина, которые берут своё так, что все остаются довольны.

К наглости у социума отношение всегда двоякое. С одной стороны, наглых все дружно не любят и при первой же возможности ищут способ обломать. На словах, по крайней мере, декларируется "по морде", только по морде и ничего кроме по морде. На деле же почему-то оказывается, что исход "впендюриваю" тоже частенько имеет место быть. Протопопов обосновывает это одним только рангом: мол, у кого он длиннее - тот и прав. Я же считаю, что дело обстоит несколько хитрее.

Наглость - это, говоря по-китайски, янскость в чистом виде (Кто там сказал "мужественность"?! Кыш отсюда, переводчеги!) Готовность вылезать за установленные границы. Однако, вот ты вылез за границу - и что ты там будешь делать? В делах социальных, а тем более социополовых за границей обязательно кто-то есть, и как только вылез - с ними приходится иметь дело. Конечно, можно тех, кто там находится, огнем и мечом загнать за Можай, но воевать со всеми подряд - никакого здоровья не хватит (впрочем, к этому вопросу мы еще, возможно, вернемся). Если же речь идет о соблазнении, то война - дело тем более вредное; изнасилование же - удел слабаков, которым по-хорошему никто не дает.

Поэтому здесь вступает в действие второе качество, о котором частенько не догадываются рядовые наглецы, получающие по морде-с. Убедительность. Как только вышел за ранее установленные границы - можно убедить тех, кто там находится, что от этого им только лучше. Если человек нагло прет на вашу территорию - вы, скорее всего, начнете его выгонять; если же он заходит с улыбочкой и куском мамонта (цветочком, пузырем, косяком,...) - наверное, вы не станете возмущаться нарушением границы. По крайней мере, не сразу. В гости к вам сосед зашел, это ж хорошо! Вернувшись к М и Ж: если М ловко распустил руки, куда до сих пор не разрешали, вышло приятно, и Ж это понравилось - то все довольны; если он распустил их неуклюже, так что это не понравилось - то "куда прёшь, наглец?!"

В результате получается такая несложная схема:
* Если наглости нарушить границу не хватило - получи ДОД.
* Если наглости хватило, но не хватило убедительности - получи по морде-с и ПНХ.
* Если хватило и того, и другого - все счастливы, идет впендюривание.

Выход за границу - это всегда риск. Испытание убедительности, искусности, умения действовать на малознакомой территории и других качеств. Кто вышел за границу - тот принимает на себя ответственность за все, что случится там. И если что - все шишки его. Однако, кто не рискует - тот не пьет шампанское. Так выпьем же шампанского за нас - тех, кому никакие шишки не смогли отбить наглость!

Comments

[ska-zka.livejournal.com]

прямые и непрямые воздействия. это способы все, инструментарий. у меня подозрение, что альфовость проявляется не в тяготении к одному виду инструментария, а в чем-то дрругом ;)

[canniba1.livejournal.com]

подозрения без фактов мы не рассматриваем :)
я же пишу, что суть альфовости, что ВОЛЯ альфы столь сильна, что более слабая просто подавляется и принимает свою долю. а убедительность в некоторых случаях усыпляет ЛОГИКУ.
Лайт пишет о своей взгляде на альфе ;)

[livelight]

Убедительность ее не обязательно усыпляет. Просто предлагает другую логику. А другой логике соответствует другое положение ТС.

[canniba1.livejournal.com]

ага, возьми и перепиши то, что я сказал, но другими словами. смысл останется тем же.

[livelight]

Есть существенная разница между усыплением логики и изначальной инсталляцией другой логики. Когда ребенок в костюме бэтмена прыгнул в окно - это было усыпление логики. Когда один чел (шапочно знакомый) рухнул на машине в обрыв с изрядной высоты, затормозил время и решил, что разбиваться ему еще рано, а гравитацию надо бы немного отменить, после чего очень мягко приземлился - это было уже навязывание миру другой логики и физики. Но это - уже очень отдельная тема, хотя в разных ракурсах ее еще буду здесь касаться в серии про альфов.

[canniba1.livejournal.com]

это ты у ребенка в костюме бэтмана спроси, он тебе скажет, что раз одел костюм бэтмана, значит может в нем летать. вполне логично.

[livelight]

Логика уже есть. А реальность убедить в этой логике еще не удалось. Это ведь тоже - убедительность.
Я ж говорю: все написанное можно распространять даже на несоциальные процессы.

[ska-zka.livejournal.com]

логику? :) было бы что кому усыплять :)) ощущения. вроде как он про убедительность не столько словесную, а больше "по всем фронтам конгруэнтную" /вы ж вроде у меня где-то про конгруэнтность пресловутую переуточняли/.

а кому вот вообще пофиг чья где воля. по афанасьевски - вроде не слабая тогда, а так - не участвует в разборках? :))

[canniba1.livejournal.com]

именно ее! т.к. она спрашивает - "какого хуя происходит? так быть не должно, т.к. территория моя, а он чужой. но что это он так уверенно и нагло идет, значит причины то на это есть" и успокаивается

последнее предложение не понял :Р

[livelight]

4В - вообще говоря, банально не любящая лобовые конфликты. Ей все сами приносят (если правильно себя ставит), без необходимости воевать. И если слишком тупо полагаться на свою наглость, то 4В (сферическая, в вакууме) умеет упираться рогом так, что никакой убедительности не напасешься.

[canniba1.livejournal.com]

а мы ее гибкостью, гибкостью (кстати меня ругают, что в некоторых вопросах мне ее не хватает, а я ругаю их, т.к. результат все равно есть)

[ska-zka.livejournal.com]

не, не гибкостью - фокусами волеизъявления :) завораживает :) честно :)

[ska-zka.livejournal.com]

а у тебя альфа - это этакий подавитель воли хомус мускулюс и иногда толстопрано-гипнозус? :))

[livelight]

Толсто-что?

[ska-zka.livejournal.com]

тебя заинтересовала эта штука?! :) пойду в продавцы разных пран :)

[livelight]

Только не надо больше цитировать ту страшную книгу! :)

[canniba1.livejournal.com]

альфа, не только у меня, - тот кто прежде всего считает свою ВОЛЮ (намерение, желание) важней всех других и часто оказывается прав.

[ska-zka.livejournal.com]

вот я и говорю, зачем такие длинные посты и сложные рассуждения? ;)) лукавлю :)

[canniba1.livejournal.com]

все вопросы к автору ;)

[livelight]

Звучит несколько однобоко...

[canniba1.livejournal.com]

раскрой другие бока, попробуй!

[ska-zka.livejournal.com]

вот про быстрое изъявление и правоту, с которой не поспоришь. :)

/читаем в режиме "я расскажу тебе сказку"/
Приезжает солдат из армии домой к матери. В деревенский домик. (А служил он на флоте заряжающим.) Садится у печи. Гладит кота у себя на коленках.
Мама вышла за дровишками. Паренек в тепле постепенно засыпает, а из печки незаметно выскакивает уголек.
Мама с дровами заходит в дом, видит раскаленный уголь и кричит: ОГОНЬ!
/Дальше читайте быстро/
Парень быстро вскакивает, кидает кота в печку, закрывает заслонку и при стойке "смирно" докладывает: - СНАРЯД К БОЮ ГОТОВ!"

надеюсь, про этот аспект тоже будет :))

нравится

[canniba1.livejournal.com]

вот! такие лучше бы сказки, а не про какую-то мутную школу! :Р

[karachee.livejournal.com]

Это как раз только следствие того, что альфа считает себя наиболее ценным членом стада и часто заслуженно. Это дает ему биохимическое право решать кому жить, а кого дубиной приложить.

[livelight]

Ага. А на каком основании он себя таковым считает - об этом я скоро напишу развернуто.

А вообще, конечно, это все Чувство Собственно Важности: кто там кого считает насколько ценным и важным. Вокруг ЧСВ всё и крутится по бОльшей части во всей этой этологической политике. Но может и не крутиться. Об этом - тоже позже.