"Можно и по морде-с. Но чаще впендюриваю."
Ну вот, постновогодний коматоз кончился, так что можно начинать обещанный разговор про альфа-самцов. Пока что разомнусь красненьким, а там, глядишь,
Сегодня я расскажу о наглости. Говорить буду в контексте взаимоотношений М и Ж, но все сказанное без труда можно расширить на множество других контекстов, причем не только социальных.
Наглость является неотъемлемым свойством альфа-самца. Однако, не всяк тот альф, кто нагл. Что-то отличает рядовых наглецов, которых надо проучить, от наглецов генеральского чина, которые берут своё так, что все остаются довольны.
К наглости у социума отношение всегда двоякое. С одной стороны, наглых все дружно не любят и при первой же возможности ищут способ обломать. На словах, по крайней мере, декларируется "по морде", только по морде и ничего кроме по морде. На деле же почему-то оказывается, что исход "впендюриваю" тоже частенько имеет место быть. Протопопов обосновывает это одним только рангом: мол, у кого он длиннее - тот и прав. Я же считаю, что дело обстоит несколько хитрее.
Наглость - это, говоря по-китайски, янскость в чистом виде (Кто там сказал "мужественность"?! Кыш отсюда, переводчеги!) Готовность вылезать за установленные границы. Однако, вот ты вылез за границу - и что ты там будешь делать? В делах социальных, а тем более социополовых за границей обязательно кто-то есть, и как только вылез - с ними приходится иметь дело. Конечно, можно тех, кто там находится, огнем и мечом загнать за Можай, но воевать со всеми подряд - никакого здоровья не хватит (впрочем, к этому вопросу мы еще, возможно, вернемся). Если же речь идет о соблазнении, то война - дело тем более вредное; изнасилование же - удел слабаков, которым по-хорошему никто не дает.
Поэтому здесь вступает в действие второе качество, о котором частенько не догадываются рядовые наглецы, получающие по морде-с. Убедительность. Как только вышел за ранее установленные границы - можно убедить тех, кто там находится, что от этого им только лучше. Если человек нагло прет на вашу территорию - вы, скорее всего, начнете его выгонять; если же он заходит с улыбочкой и куском мамонта (цветочком, пузырем, косяком,...) - наверное, вы не станете возмущаться нарушением границы. По крайней мере, не сразу. В гости к вам сосед зашел, это ж хорошо! Вернувшись к М и Ж: если М ловко распустил руки, куда до сих пор не разрешали, вышло приятно, и Ж это понравилось - то все довольны; если он распустил их неуклюже, так что это не понравилось - то "куда прёшь, наглец?!"
В результате получается такая несложная схема:
* Если наглости нарушить границу не хватило - получи ДОД.
* Если наглости хватило, но не хватило убедительности - получи по морде-с и ПНХ.
* Если хватило и того, и другого - все счастливы, идет впендюривание.
Выход за границу - это всегда риск. Испытание убедительности, искусности, умения действовать на малознакомой территории и других качеств. Кто вышел за границу - тот принимает на себя ответственность за все, что случится там. И если что - все шишки его. Однако, кто не рискует - тот не пьет шампанское. Так выпьем же шампанского за нас - тех, кому никакие шишки не смогли отбить наглость!
no subject
Date: 2007-01-09 02:00 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-09 02:07 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-09 02:23 pm (UTC)Ладно, я могу смириться с тем, что ты называешь альфой какого-то тебе известного самца (хотя это противоречит стандартному этологическому определению :P ) Но самый умный… Признайся честно, каждый ли из людей, стоящих выше тебя, является тебя умнее? Каждый ли из наших политиков действительно представляет цвет нации? Если только назвать умом хитрость или умение угождать или еще что-то, что помогает достигать цели.
Ум нужен, но его недостаточно. Чтобы владеть толпой, нужны инстинкты. И в этом случае много ума бывает только помехой. Например, Жириновский - такую фигню несет, а уже который год во власти. Потому что народу нравится (хотя человек явно умный, но тщательно это скрывает).
no subject
Date: 2007-01-09 02:30 pm (UTC)А про Жириновского сама же говоришь: умный. Только он не умничает, а изображает наиболее убедительную для своей ЦА модель поведения. Излишнее умничанье - это, может, и проявление "ума", но в большинстве случаев - не "мудрости".
no subject
Date: 2007-01-09 02:57 pm (UTC)В принципе, да. Но ты же говоришь об альфа-самцах, что напрямую указывает на этологический контекст определения. В обычной жизни мы не называем мужчин самцами. А этология – это наука о врожденном поведении, инстинктах.
>А про Жириновского сама же говоришь: умный. Только он не умничает, а изображает наиболее убедительную для своей ЦА модель поведения. Излишнее умничанье - это, может, и проявление "ума", но в большинстве случаев - не "мудрости".
Тоже согласна. Просто Жириновский очень яркий пример использования инстинктов в политике. Но есть менее заметные личности и менее умные, которых я, в силу своей малой политизированности, назвать затрудняюсь (вертится – Шандыбин, но могу и ошибаться).
Среди больших чиновников действительно умных людей не так много, а мудрых тем более. Куда больше ценится способность четко выполнять указания руководства, т.е. - соответствовать рангу.
no subject
Date: 2007-01-09 03:03 pm (UTC)Однако, положение в иерархии и поведение сильно связаны, даже если все вокруг низкопримативны.
no subject
Date: 2007-01-09 03:25 pm (UTC)Это я к словам привязываюсь. Работа такая :)
>Однако, положение в иерархии и поведение сильно связаны, даже если все вокруг низкопримативны.
У низкопримативных найдутся свои заскоки :)