Альтруизм ненависти
Jan. 22nd, 2014 04:49 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
livelightВДПВ:
В продолжение темы про заразу ненависти.
Вообще-то, затыкать громко орущих по ночам, приструнивать паркующихся, как мудаки (а также, в некоторых случаях, царапать им машины и отбивать зеркала), затыкать и выгонять лезущих куда не надо торговцев, приглядывать за местной администрацией и по любому поводу поднимать бучу с письмами в Спортлото, а иногда и ломать некоторые заборы, а также выслеживать и адресно отоваривать дубинкой Жемчужных Прапорщиков, закидывать Коктейлями Молотова ОМОН и прочий Беркут, когда те явно против народа в целях и совсем уже охуели в средствах*, и вообще скармливать мудаков крокодилам -- это всё чистейшей воды акты альтруизма.
Вы несогласны? Человек тратит свои силы, время, а иногда и здоровье, получает иногда немалые риски -- для того, чтобы мир стал чище для всех вокруг (кроме разве что скормленных крокодилам мудаков), в том числе для тех, кто не имеет ресурсов (например, решимости), чтобы поучаствовать в этом нужном, но очень уж муторном деле, или предпочитает, чтобы за него марались другие, а он был весь в белом. Альтруизм как он есть, подробности читайте хотя бы у Докинза. Спасибо тем, кто это делает за нас, не щадя себя!
Но есть и две БОЛЬШИЕ проблемы.
Первая - эти самые хорошо отъевшиеся на мудаках крокодилы внутри. Мало кто умеет с ними совладать. Как известно, когда человек слишком уж берёт в руки молоток, то всё вокруг начинает казаться гвоздями, и это становится уже совсем не альтруизм, потому что мир вокруг уже становится от таких действий не лучше, а вовсе даже наоборот. И большинство людей, которые всеми эти Б-гоугодными делами по списку выше занимаются, делают их именно из мотивации ненависти или хотя бы желания кипеша, никак не рассчитывая соотношение вреда и пользы для окружающей экосистемы (в широком смысле слова). И хорошо ещё, когда у них есть широкое поле для реализации своих недобрых побуждений действительно на благо окружающих, и они им тщательно ограничиваются, а то ж в жизни всякое бывает.
А вторая проблема - это те самые беркуты и ОМОНовцы, для которых атмосфера ненависти - вполне нормальная и привычная, в силу их профессионального отбора. И именно в такой тоннель реальности они и будут сводить любую ситуацию, потому что он им привычен, понятен и, в силу разницы в вооружении, выгоден. Но нормальному человеку жить в таком туннеле неприятно, увы.
*Дополнительная проблема состоит в том, что вторая половина этого списка проблем, с которыми приходится бороться, должна бороться с первой половиной. Но в некоторых странах она предпочитает возглавить.
В продолжение темы про заразу ненависти.
Вообще-то, затыкать громко орущих по ночам, приструнивать паркующихся, как мудаки (а также, в некоторых случаях, царапать им машины и отбивать зеркала), затыкать и выгонять лезущих куда не надо торговцев, приглядывать за местной администрацией и по любому поводу поднимать бучу с письмами в Спортлото, а иногда и ломать некоторые заборы, а также выслеживать и адресно отоваривать дубинкой Жемчужных Прапорщиков, закидывать Коктейлями Молотова ОМОН и прочий Беркут, когда те явно против народа в целях и совсем уже охуели в средствах*, и вообще скармливать мудаков крокодилам -- это всё чистейшей воды акты альтруизма.
Вы несогласны? Человек тратит свои силы, время, а иногда и здоровье, получает иногда немалые риски -- для того, чтобы мир стал чище для всех вокруг (кроме разве что скормленных крокодилам мудаков), в том числе для тех, кто не имеет ресурсов (например, решимости), чтобы поучаствовать в этом нужном, но очень уж муторном деле, или предпочитает, чтобы за него марались другие, а он был весь в белом. Альтруизм как он есть, подробности читайте хотя бы у Докинза. Спасибо тем, кто это делает за нас, не щадя себя!
Но есть и две БОЛЬШИЕ проблемы.
Первая - эти самые хорошо отъевшиеся на мудаках крокодилы внутри. Мало кто умеет с ними совладать. Как известно, когда человек слишком уж берёт в руки молоток, то всё вокруг начинает казаться гвоздями, и это становится уже совсем не альтруизм, потому что мир вокруг уже становится от таких действий не лучше, а вовсе даже наоборот. И большинство людей, которые всеми эти Б-гоугодными делами по списку выше занимаются, делают их именно из мотивации ненависти или хотя бы желания кипеша, никак не рассчитывая соотношение вреда и пользы для окружающей экосистемы (в широком смысле слова). И хорошо ещё, когда у них есть широкое поле для реализации своих недобрых побуждений действительно на благо окружающих, и они им тщательно ограничиваются, а то ж в жизни всякое бывает.
А вторая проблема - это те самые беркуты и ОМОНовцы, для которых атмосфера ненависти - вполне нормальная и привычная, в силу их профессионального отбора. И именно в такой тоннель реальности они и будут сводить любую ситуацию, потому что он им привычен, понятен и, в силу разницы в вооружении, выгоден. Но нормальному человеку жить в таком туннеле неприятно, увы.
*Дополнительная проблема состоит в том, что вторая половина этого списка проблем, с которыми приходится бороться, должна бороться с первой половиной. Но в некоторых странах она предпочитает возглавить.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-01-22 02:37 pm (UTC)Другой вопрос, каким образом в этих гражданах развить соответствующее отношение к инструменту реализации и защиты своих прав, т.е. к государству. Очевидно, что правительство вполне довольно ситуацией, когда граждане к своей Родине прямого отношения не чувствуют или принимают за Родину то, что кажут в телеящике, а тех, кто на это указывает, считают кем-то, кто хочет все хорошее в их жизни порушить своими митингами.
no subject
Date: 2014-01-22 07:50 pm (UTC)Однако, слово "граждане" я таки возвожу к полисным временам, когда все считали государственное устройство своим Общим Делом (лат: "республика" - у нас официально юридически до сих пор это слово используется).
Если человек считает, что и так всё прекрасно для него устроено, и ему вмешиваться не надо - это одно.
Если чувствует, что лишён гражданских прав влияния на управления государством путём насилия, но не имеет достаточно сил, чтобы их отобрать - это другое.
А вот если отказывается от них добровольно в пользу чиновников, притом что недоволен результатами, но считает себя человеком маленьким, а там большие пусть сами решают, лишь бы верёвки профсоюз обеспечил - то можешь называть его, например, "подданным" - этот термин вообще не противоречит юрилическому праву гражданства.
no subject
Date: 2014-01-23 07:07 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-23 10:08 am (UTC)Тут предлог "с" не совсем уместен. С одной стороны, активные граждане борются в том числе и "за" неактивных подданных - так что нельзя сказать, что им пофиг на этих подданных. Но при этом активные на баррикадах "за нашу и вашу свободу", и как раз таки подданные не "с" ними, хотя граждане и хотели бы, чтобы те присоединились.