Еще о жалости
Nov. 25th, 2005 01:30 pmЧем больше тех, кто добровольно доводит себя до плачевного состояния или притворяется попавшим в такое - тем меньше желания помогать тем, кто в него попал не по своей вине... или тем больше понимания, что на самом деле никакого "не по своей вине" не бывает и каждый сам себе злобный Буратина.
Удар жалостью - по сути, та же фигня, что и любой другой удар. Или потихоньку убивает, или делает сильнее.
Чувство жалости - это точно такая же болевая точка, и на любую болевую точку найдутся желающие ударить. Ну а потом кто-то ломается (нервный срыв), кто-то строит щиты (становится черствым, перестает чувствовать мир), а кто-то от болячки избавляется (когда приходит это понимание, что каждый сам себе виноват, и уходит жалость к себе)
Удар жалостью - по сути, та же фигня, что и любой другой удар. Или потихоньку убивает, или делает сильнее.
Чувство жалости - это точно такая же болевая точка, и на любую болевую точку найдутся желающие ударить. Ну а потом кто-то ломается (нервный срыв), кто-то строит щиты (становится черствым, перестает чувствовать мир), а кто-то от болячки избавляется (когда приходит это понимание, что каждый сам себе виноват, и уходит жалость к себе)
no subject
Date: 2005-11-28 03:09 pm (UTC)Или ты управляешь всем, или отходишь в сторону. К сожалению в сторону отойти удается не всегда.
no subject
Date: 2005-11-28 03:11 pm (UTC)Насчет того, что контроль дает свободу, я бы не стал.
А мания всё контролировать (наш общий диагноз™) как раз дает несвободу, увы :(
no subject
Date: 2005-11-28 03:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 03:23 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 03:28 pm (UTC)http://www.livejournal.com/users/mortulo/25046.html
no subject
Date: 2005-11-28 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 03:40 pm (UTC)Айкидо культивирует паранойю?
no subject
Date: 2005-11-28 04:21 pm (UTC)Ключевое слово - озабоченность. Именно она лишает свободы.
Мания все контролировать во многом опирается на желание обеспечивать всегда безопасное подконтрольное пространство, откуда нападения невозможны - и это тоже озабоченность.
no subject
Date: 2005-11-28 04:23 pm (UTC)А то я устал изумляться от того, как ты мне мою же позицию пытаешь доказать. причем достаточно агрессивно :D
no subject
Date: 2005-11-29 11:09 am (UTC)Вот ты чуть выше сказал:
> Или ты управляешь всем, или отходишь в сторону
Есть ведь и третий вариант: когда доверяешь окружающему миру и не пытаешься его загнать в свои рамки. Понятно, что в случае толпы этот вариант не прокатывает - доверять там некому и нечему. Но большой мир в целом - это совсем другое дело.там и учитель сам найдется, когда ученик готов, и кирпич на голову упадет точно вовремя... и, есть надежда, что на нужную голову. А нам остается только не мешать тому, чего все равно не понимаем, и безупречно завязывать шнурки. И мне кажется, что на деле ты этот вариант никак не признаешь. Мания контролировать несовместима с доверием миру.
Или, вон, недавно Выдру подъебывал долго и упорно на тему того, как она букварь скурила - это ведь тоже способ установления контроля. Нащупал у всех болевые точки, потыкал в них - и уже есть рычаги для контроля. Хотя, казалось бы, чего от нее-то защищаться? Что она вообще плохого тебе сделать может? Пусть живет себе и пишет что пишет. Но нет, надо и ее проконтролировать.
Впрочем, вру немного. Подъебать и она может. И меня пыталась пару раз уже. Но это настолько мелкие для меня подъебки, что они меня вызвали только любопятство и смехуёчки, но ничуть не задели. Пришли в точки, которые когда-то были болевыми, но сейчас такими не являются. Так что пусть себе пишет и дальше. Контроль - это один из способов обезопасить себя. А если опасности нету - то и контролировать необходимости нет.
Быть защищенным, а не защищаемым (С)
no subject
Date: 2005-11-29 12:54 pm (UTC)Во первых, ты почему-то думаешь, что контроль вокруг себя для меня мучителен. Тебя мучают эротические кошмары? То то же. Мне это ИНТЕРЕСНО!!! Мне интересно смотреть, как я могу действовать на мир, как он поддается под моими действиями, мне интересно смотреть, как все меняется в результате моих усилий. И так как мне это действительно и нравится, то я не понимаю, зачем ты меня пытаешься убедить, что я должен быть глубоко несчастен от этого :) Я человек действия, я не созерцатель, и не наблюдатель.
Более того, я не получаю информацию от статического мира, я всегда раскачиваю ситуацию, я провокатор. Возможно в моем диалоге с Выдрой ты и высмотрел, что я давлю на болевые точки, в моей картине мира это нет так. Я создавал динамический хаос, я выбивал привычне ориетниры и точки опоры. Зачем? А мне так удобней, мне легче жить в динамическом хаосе, когда нет привычных ориентиров и опор, как у меня, так и у собеседника. Я не манипулировал Выдрой в привычном смысле, я доводил ситуацию до абсурда, потому как та точка зрения, что я остаивал, для меня смого не имела никакого значение. Я что Выдра знает или не знает что-то, тоже не имело никакого значения. В том диалоге я наслаждался абсурдом, хаосом. Это своеобразная шахматная игра, которая доставяет мне удовольствие. В психологии есть такая вещь - контактная импровизация, так вот мой хаос - это такая же импровизация на контактном уровне.
Мой контроль, не осознан. Мой контроль выкинут из осознанки. Даже когда я думаю в военном режиме - это эпатаж. Это использование сисетмы, максимально некомфортной для собеседника. Если он начнет думать в этой системе, я тут же переключусь на другую систему, когда начну равать все привычные опоры как для него, так и, ВНИМАНИЕ, для самого себя.
Мой контроль - в желании создать ситуации, когда ничего нельзя контролировать. Когда каждый твой шаг увеличивает количество вариантов дальнейших действий, когда ничего нельзя предсказть. Техника разогнанного велосипеда - стоит остановиться и ты упал.
Но мне это НРАВИТЬСЯ. Это моя сущность. Почему это я должен тут же пытаться изменять себя, потому что с ТВОЕЙ ТОЧКИ зрения, это паронидальный контроль.
То что я практиковал с Выдрой, это въелось в кровь, это более жеская форма той самой игры, смягчив которую, мы получаем извечную забаву взрослых людей - флирт. Только мой вариант флирта обрастает тем, что я описал выше.
И вообще. Кто сказал, что все, что я только что написал - я так думаю не самом деле? :) Это я щас так написал, потому что ты спросил так. Ты спрашивал иначе, я тебе отвечал в стиле опытного параноика. Какой вопрос - такой и ответ. Так шта... :-P
no subject
Date: 2005-11-28 04:09 pm (UTC)я вот реально порой об этом задумываюсь )
no subject
Date: 2005-11-28 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 04:17 pm (UTC)Умирает все равно каждый один.
no subject
Date: 2005-11-28 04:18 pm (UTC)б) Ты КОГО подбиваешь на это?
Я того этого... С собой заберу тогда могих :)
no subject
Date: 2005-11-28 04:22 pm (UTC)А можешь и не с собой. Нежити - нежитево, а сам можешь и здесь остаться. Вотъ.
no subject
Date: 2005-11-29 07:50 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 10:53 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 03:33 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-08 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 11:10 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 11:57 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 01:11 pm (UTC)Если хорошо поменять психику, то тело - оно тоже меняться при этом по-всякому может. Конечно, третий глаз на жопе обычно не вырастает, а вот структура опор в теле, например, может измениться (если сегодня до любков доберешся и там будет про опоры - может, и увидишь, что там не так становится). Или, например, возможность получать коректные кинестетические ощущения извне тела - это тоже в принятую модель человеческого тела не вписывается.
no subject
Date: 2005-11-29 02:41 pm (UTC)нуу.. состояние нестояния например ))
Т.е. если у человека возможности/способности/умения отличаются от других - значит он не человек ))? Или скажем твоими словами не вписываются в принятую модель человеческого тела. Тогда возникает след.вопрос, а что есть принятая модель человеческого тела? Кто её принимал и что мы подразумеваем под словом человек?